In Luke 17,21 Jesus says: The kingdom of God is not here or there but „the kingdom of God is within you.“ Most German translations say: The kingdom of God is in your midst. But could it be that Jesus really meant that the kingdom of God is in us? 

The word for „within“ in Greek appears in this form twice in the whole new testament. The second time is in Matthew 23,26. Jesus speaks to the Pharisees about cleaning first the inside of the cup and then the outside will be cleansed as well. The same word “entos” means the “inside” here. This allows clearly to come to the conclusion that Jesus meant; the kingdom of God is in our inside. But what a radical thought!

But it makes sense if we think of Matthew 6,10: “Thy kingdom come, your will be done, on earth as it is in heaven.” From a sanctified inner being, a sanctified life on earth will unfold.

Could it be that the best translation of the first sentence of the bible would be: “With a first cause of wisdom God created the heavens and the earth.” At least the 2100-year old translation from the hebrew into aramaic formulated it that way. And indeed, I see this confirmed within the numbers of that first sentence.

Wisdom as a word is not present within these first seven words of the bible. Wisdom is written with four letters: חכמה CKMH, 8_20_40_5. The total value of these four letters is 73. The sum of all the seven words in Genesis 1,1 is 2701. The only way to write that number in a product is 37*73. There I see“wisdom” already present inlayed within the number 73. And even further 2701 is the 73th triangular number; 1+2+3+…+72+73= 2701. All parts of wisdom are summarized together in that first sentence of the bible. So, there is a strong connection between the word “wisdom” and the numbers present in this first sentence.

But Gerald Schroeder shows a different way of how to come to this conclusion. He quotes a bible commentator from the middle ages: Rabbi Solomon ben Isaac (1040-1106 AC)**. Rabbi Solomon pointed out that the first word of the bible “Bereshit” is a compound word out of “B`” and “reshit”. “B`” means “with” or “in” and “reshit” means “a first cause”, “chief”, “firstfruit” or “first in time”(beginning). 

Schroeder explains the problem with the well known translation: “A traditional translation of that crucial verse is „In the beginning God created the heavens and the earth.“ That is the traditional reading. But there is a problem here. Bereshit in its simple sense translates as „In the beginning of.“ But there is no object in the Hebrew text for the preposition „of.“ We would read „In the beginning of God created the heavens and the earth.“ In the beginning of what?”

“In the beginning”  would be written “bereshona” but it is written “bereshit”.*** The “t” in the end asks for an object. That’s why some translations turn the verb “created” into the object “creation”: “In the beginning of God’s creation of the heavens and the earth.” Both translations seem to be missing something: one turns the verb into an object and the other ignores the “t” ending of the first word of the bible. 

Many hebrew words of the bible are compound words. For example “and” is not a separate word in biblical hebrew but, rather to say “and” the sixth letter of the Alephbeth is placed before the word that is to be connected. If the second letter “beth” stands before a word it means “in” or “with”. 

“B`reshit” therefore would mean with or in “reshit”. This word “reshit” appears the first time as a solely standing word in Genesis 10,10.* Reshit is often translated either with beginning, firstfruits, first or chief. Or as Schroeder puts it: “the first cause”. A fruit is the cause of the tree’s activities. And “reshit” is the first cause, the first product of the tree. 

Rabbi Solomon points to proverbs 8,12 where wisdom speaks in the first person singular: “I, wisdom…” I don`t know of any other place where an abstract person speaks in the bible (other than God himself and the Angels). Later in proverbs 8,22 „The LORD brought me forth as the first of his works, before his deeds of old.” or as Schroeder translates freely: “God made me as the beginning of God’s way.“ So, Rashit, the firstfruit of God, is “wisdom” that was created in the beginning before the heavens and the earth was made (read Proverbs 8,22-30). 

Schröder, as a jewish scientist, goes on pointing out that quantum physics has told us that the substrate of the universe, the fundamental layer of the universe, is wisdom (or Information). This makes such a beautiful connection between the words of the bible and science:

Genesis 1,1 says “With the first cause of wisdom the heavens and the earth was made.” In Psalm 33:6 it is written: “With the word of God the heavens were made.” John 1,1 speaks about the logos: “In the beginning was the word…” And science comes to the same conclusion that underneath all there is information. 

As a believer in Jeshua Ha Mashiach we find even more really beautiful connections here. Because as John states in John 1,14 “the word became flesh”. And within this light the words of Paul start to make more sense to me: “For from Him and through Him and to Him are all things.” Through wisdom all things were made. 

Even one more detail speaks for this translation and understanding of the first sentence of the Bible: Genesis 1,1 is written with 28 letters and the word “rashit” as a solely standing word appears 28 times in the whole bible. 

*This on its own is a very interesting fact, because it stands for the 10 on the level of the chapters and the 10 on the level of the verses. The Name of the eternal is JHWH which says 10 5 and 5 if we turn the 6 into an “and”. So we get the 10 and a compound 10 out of 5 and 5.

** Rabbi Solomon ben Isaac (b. 1040–d. 1106), commonly known by his acronym Rashi, was the single most influential Jewish Bible commentator of the Middle Ages. Rashi’s works include a commentary on the Tanakh (Hebrew Bible), a commentary on the Babylonian Talmud, and various Halachic works and responsa.

*** Schroeder explains it in this video.

Das Leben ist für mich seit mehreren Jahren sehr abenteuerlich. Hätte mir jemand vor 20 Jahren gesagt, dass ich mit 40 anfangen würde ein Buch zu schreiben, zu bloggen, mit YWAM (JMEM – Jugend mit einer Mission) zu arbeiten, unsere vier Kinder zu „homeschoolen“, viel unterwegs zu sein und kein geregeltes Einkommen zu haben, hätte ich wohl gelacht, den Kopf geschüttelt und gesagt: „So etwas würde ich nie machen!“ Damals stellte ich mir mein Leben beschaulich und geordnet vor, ab und zu mal eine Reise wäre sicher toll aber so viel Unvorhergesehenes… Nein, nein dafür bin ich viel zu ängstlich und mache mir zu viel Sorgen.

Ich schreibe bewusst, ich bin ängstlich. Das bin ich immer noch, aber etwas hat sich in den letzten 20 Jahren verändert. Wer oder was hat diesen Wandel gebracht? Ich glaube die grösste Veränderung hat Gott in mein Leben gebracht, in dem er mir immer und immer und immer und immer und….immer wieder gezeigt hat, dass er treu ist indem er uns versorgt. In Matthäus 6, 25-34 erzählt Jesus wie die Blume auf dem Feld gekleidet sind und die Spatzen versorgt werden, obwohl diese nicht säen und ernten und Gott versorgt sie doch. Jeder Tag sorgt für sich selbst, eine Lektion, die schon das Volk Israel in der 40 jährigen Wüstenwanderung mit dem täglichen Manna erleben durfte.

Es war ein steiniger Weg. Wir aus der sicheren Schweiz können uns oft nicht vorstellen, wie es ist von Tag zu Tag zu leben. Ich mag mich an eine Situation erinnern als unsere Älteste noch klein war: Sie sass im Kinderwagen und ich spazierte mit ihr nach Hause. Auf dem ganzen Heimweg hatte ich ein Gespräch mit Gott (Nein, es waren wohl eher Vorwürfe, die ich ihm machte): „Ist das dein Ernst Gott? Wie soll ich mit 30 Franken für eine ganze Woche Lebensmittel einkaufen? Sieht so deine Versorgung aus? Wie soll das gehen?“ So ging das den ganzen Heimweg. Ein paar Wochen später… gleiches Szenario. Ich schiebe unsere Tochter mitsamt den Einkäufen im Kinderwagen nach Hause. Wieder hatte ich nur 30 CHF zur Verfügung gehabt, doch mein Herz sang ein anderes Lied als noch vor ein paar Wochen: „Danke Gott für die 30.- Franken. Ich konnte so viel damit kaufen… und das die Windeln die wir so dringend brauchten grad aktion waren, war ja super-duper. Für die nächsten paar Tage haben wir zu essen. Danke für deine Versorgung.“

Was hatte sich verändert? Auf jeden Fall nicht die Umstände! Aber mein Herz und meine Gedanken fingen an sich zu verändern. Ich habe die Erfahrung gemacht, dass noch nie jemand von uns hungrig vom Tisch aufstehen musste (jedenfalls nicht freiwillig) ;-). So wie Paulus im Brief an die Philipper (Kapitel 4) sagt: „… konzentriert euch auf das, was wahr und anständig und gerecht ist. Denkt über das nach, was rein und liebenswert und bewunderungswürdig ist, über Dinge, die Auszeichnung und Lob verdienen….“ und so führt uns Gott durch ein ziemlich verrücktes Leben. Ein Leben voller Abenteuer, die mir manchmal etwas zu gewagt erscheinen und doch spüre ich oft einen Schubser, den nächsten Schritt zu wagen und wenn ich dann zurückschaue kann ich nur staunen über all das, was wir erlebt haben. Wo wir Menschen segnen durften und wo wir gesegnet wurden, wo wir an Grenzen kamen und wo wir neue Erkenntnisse gesammelt haben, wo wir gelernt haben und gewachsen sind und wo wir Wunder erleben durften. Das Leben fühlt sich farbig und lebendig an.

So wünsche ich uns allen diese Schubser, die uns ins nächste Abenteuer tragen!

„ Wann sind unsere Kinder so gross geworden? Wie und wann ist denn das passiert?“ Wenn ich mir diese Frage stelle, heisst das doch, dass ich nun schon etwas älter bin. Oder? Wir waren sehr jung, als wir unsere Kinder bekamen und ich fühlte mich immer als junge Mutter, aber nun ist unser Jüngster schon 10 Jahre alt und ich merke, dass ich nicht mehr so gut abschätzen kann, wie alt Kleinkinder sind, da ich keine Vergleichsmöglichkeiten mehr habe; ich habe keine Ahnung mehr welche Babykleidergrösse einem Baby mit 4 oder 8 Monaten passt (Da war ich mal sattelfest 😉); ich habe mich an Nächte gewöhnt, die nicht mehr unterbrochen werden; ich habe beinahe vergessen, wie Zeitaufwändig der Alltag mit Kleinkindern ist; wickeln, stillen, Essen schneiden, stundenlang Bilderbücher anschauen, Berge von Wäsche abtragen (um ehrlich zu sein, ist der Berg nicht wesentlich kleiner geworden, nur die Kleidungsstücke etwas grösser).

Ja, da geht eine Ära in unserer Familie zu Ende und oft frage ich mich, wenn ich unsere Grosse anschaue: „Haben wir ihr alles beigebracht, was sie wissen muss, um in der grossen, weiten Welt zu bestehen? Weiss sie worauf es im Leben ankommt? Haben wir ihr ein gutes Fundament mitgegeben?“ Dann wünsche ich mir gleichzeitig, dass sie immer gute Entscheidungen trifft, ehrlich zu sich selbst stehen kann und ihr Leben auf einen Felsen baut. Mit ihren 16 Jahren ist sie noch nicht dabei eine eigene Wohnung zu suchen, aber die Zeit mit ihr im engsten Familienkreis neigt sich dem Ende zu und bald wird sie losziehen um die Welt zu erobern.

Ist es Gott wohl so ergangen als er Adam und Eva „aufwachsen“ sah und sie dann hinaus in die Welt sandte, weil die Zeit reif war? Er wusste, dass er darauf vertrauen musste, dass das was er ihnen gelernt hatte während der Zeit im Garten zu gegebener Zeit, wieder in den Sinn kommen würde. Aus der Geschichte wissen wir, dass dies leider nicht so gut funktioniert hat. Die Menschen haben Gott vergessen und die Flut kam, weil Gott sonst Gefahr lief, dass auch Noah, der zu dieser Zeit der einzige war, der Gottes Stimme noch hörte, diese Fähigkeit auch noch verlor.

Doch durchs Band hinweg zeigt Gott im Alten Testament immer wieder wie er versucht die Menschen aus der Dunkelheit zu holen. Mit dem Volk Israel hat er ein Volk erwählt um durch dieses, die ganze Welt zu segnen. Das Volk hatte dies aber nicht so ganz begriffen, besonders nach den 400 Jahren Sklaverei, war dringend ein Aufbau von einigen Werten im Volk nötig. Die 40 Jahre in der Wüste waren so ein „erwachsen werden“ und Reifen für ein ganzes Volk. Der Prophet Hosea schreibt im 11 Kapitel: „…Ich hatte Ephraim laufen gelehrt und sie auf meine Arme genommen… “ Ich glaube Gott hat diese innige Zeit mit dem Volk Israel in der Wüste genossen. Er konnte ganz nah bei Ihm sein, so wie eine Mutter ihr Kind zu Welt bringt und dann nach und nach loslässt: loslassen aus dem eigenen Körper; loslassen, weil das Kind die Muttermilch nicht mehr benötigt; loslassen, weil das Kind nun selbst gehen kann; loslassen, wenn es für einige Stunden von jemand anderem betreut wird…  immer wieder loslassen, bis das Kind auszieht, flügge wird, eigenständig lebt, selbstständig entscheidet, selbst eine Familie gründet und seinen Teil in die Welt und die Gesellschaft einbringt. Die Eltern werden zu Grosseltern und vielleicht sogar zu Urgrosseltern.

Doch mit Gott ist es etwas anders. “Gott hat keine Grosskinder“, wie eine weise Freundin von mir einmal gesagt hat. Stimmt – unsere Kinder sind Gottes Kinder, genauso wie ich ein Kind Gottes bin. Gut zu wissen, dass ich meine Kinder, wenn sie aus dem Haus gehen, in Gottes Hand wissen darf. Ich gebe mein Bestes hier und jetzt und doch werden sie früher oder später eigene Entscheidungen treffen. Loslassen – ein Wort, das nicht immer einfach ist in der Umsetzung.

Wir reihen uns ein in den Strom der Reisenden nach Süden. Der Gotthard, das Nadelöhr, lässt den Verkehr verlangsamen. Die Kirche von Wassen dürfen wir lange anschauen 😉 Aber „jetzt halt“ – Wir sind unterwegs! – Unterwegs an einen Ort, den wir gut kennen. Einen Ort, den wir für etwas mehr als ein Jahr belebt haben. Einen Ort, an dem wir geträumt und gehofft haben. Ein Ort, an dem wir Tränen vergossen haben (vor allem ich) und schliesslich schweren Herzens wieder verlassen haben.

Nun sind wir also wieder da, diesmal nur für ein paar Tage. Für uns und unsere Kinder ist es wichtig uns unseren Gefühlen, die hier aufkommen zu begegnen, und uns all den Erinnerungen zu stellen (den guten wie auch den schlechten). Was suchen wir hier? Frieden? Versöhnung? Erinnerungen?

Ein Blick in die Vergangenheit ist wichtig, auch um uns zu erinnern, aber dann kommt auch wieder der Punkt, wo wir unsern Blick nach vorne richten müssen. Das Leben geht weiter. Egal wer oder was uns verletzt hat, wir stehen vor der Entscheidung; lassen wir uns vom Vergangenen bestimmen oder sagen wir uns: „Ich gehe weiter alles was hinter mir ist hat mich geprägt, aber es bestimmt nicht mein heute und mein morgen.“

Manchmal wäre es vielleicht einfacher und bequemer sich nicht mit sich selbst auseinanderzusetzen. Denn seien wir ehrlich; es ist Arbeit, oftmals sehr schwere Arbeit, sich mit all den verletzten Gefühlen, antrainierten Verhaltensweisen oder geplatzten Träumen auseinanderzusetzten und doch denke ich, dass sich dieser Prozess lohnt.

Wir schaffen nun neue Erinnerungen an diesen Ort. In den letzten Tagen haben wir mit einem Team aus YWAM Olten einen Kurzeinsatz gemacht. Das sind neue Erinnerungen! Erinnerungen an gemeinsame Gebete in der kleinen Steinkirche, Erinnerungen an ein kaltes Bad im Bach, Erinnerungen an die schweisstreibende Holzschlepperei, Erinnerungen an lange Gespräche und UNO spielen bis das Tageslicht verschwunden ist.

Nach einem Blick in die Vergangenheit machen wir uns auf und richten unseren Blick wieder nach vorne. Welche Abenteuer warten da noch auf uns?

Ich habe viel geschrieben in letzter Zeit. Nicht dass ich hier einen Blog veröffentlicht hätte oder so 😉 Ich schrieb für eine andere Instanz. Unser jährlicher Bericht an das Schulinspektorat stand an. Da wir drei unserer vier Kinder homeschoolen ist das eine jährliche Aufgabe von uns. Wie jedes Jahr denke ich: „Himmel, was haben wir in diesem Jahr nur gemacht? Was haben unsere Kinder nur gelernt? – Nichts! Wir sind hoffnungslos im Rückstand? Was tun wir da eigentlich?“ Und dann fange ich mit dem Schreiben an, gehe die Notizen durch, die ich mir gemacht habe und staune über all das, was wir erlebt und welche Fortschritte unsere Jungs gemacht haben. Eigentlich solle ich es wissen, aber jedes Jahr falle ich wieder darauf herein. 🤪

Ist es nicht auch ähnlich mit anderen Dingen in unserem Leben? Wir machen uns Sorgen, schieben Panik und alles nur, weil wir so schnell vergessen. Kürzlich habe ich gehört, dass 365 Mal in der Bibel stehen soll: „Fürchtet euch nicht“. Ich habe etwas nachgeforscht, aber so „hurti schnäu“ die ganze Bibel nach diesen Worten zu durchsuchen, konnte ich dann doch nicht, also weiss ich es nicht. Aber ob jetzt da 122 oder 460 Mal „Fürchte dich nicht“ steht, die Aussage bleibt dieselbe. Oft werden diese Worte Menschen zugesprochen, die vor einer neuen Herausforderung stehen; Maria, als sie Jesus erwartete; Josua, als er das Volk Israel nach Kanaan anführen soll; Abram, als Gott ihm erscheint und mit ihm den Bund schliesst; Hagar, als sie in der Wüste ist und nicht mehr weiter weiss; … Darum nehmen doch auch wir diesen Zuspruch für uns: „Kommt, lasst uns nicht ängstlich sein und uns nicht fürchten und lasst uns fröhlich mit Gott durch diesen Tag gehen.“

Die Bibelstelle, die Paulus im Römer 1,17 zitiert, ist aus Habakuk 2,4:

„Der Gerechte aber wird durch seinen Glauben leben.“

Das gleiche Wort „durch seinen Glauben“ (Im Hebräischen ist dies ein Wort: באמונתו BAMWNTW) kommt nur noch ein weiteres Mal vor in der ganzen Bibel; im Psalm 96,13: „denn er kommt, denn er kommt, die Erde zu richten: er wird den Erdkreis richten in Gerechtigkeit, und die Völker in seiner Treue.“

Hier wird also in der Elberfelder-Übersetzung „in seiner Treue“ übersetzt. Glaube und Treue sind im Hebräischen eigentlich dasselbe, denn Glaube ist nie nur ein theoretisches Einverstanden sein, sondern eine praktische Nachfolge.

Man kann den Satz aus Habakuk 2,4 also auch mit „Der Gerecht wird durch seine Treue leben“ übersetzen. Dabei werden die Völker nicht aufgrund ihrer eigenen Treue gerichtet, sondern in SEINER Treue zu den Völkern bringt Gott das Recht. In SEINER Treue zu den Völkern verhilft er ihnen zu Recht.

Gott ist treu zu uns. „Der Gerechte wird durch SEINE Treue leben.“ Der erste an dem Gott seine Treue zeigt, ist derjenige an den wir sofort denken, wenn wir „der Gerechte“ hören: Jesus Christus. In SEINER Treue zu seinem Sohn überlies er Jesus nicht dem Tod, sondern hat ihn wieder zum Leben erweckt.

In Römer 3,22 steht: „Es ist eine Gerechtigkeit, deren Grundlage der Glaube an Jesus Christus ist und die allen zugute kommt, die glauben. “ In der Fussnote in der neuen Genfer Übersetzung steht hier, dass man auch folgendermassen übersetzen könnte: „Es ist eine Gerechtigkeit, deren Grundlage die Treue Jesu Christi ist und die allen zugute kommt, die glauben.“

Jesu Treue zu uns schafft allen Gerechtigkeit. Da kommt mir Joseph in den Sinn, der trotz der Bosheit seiner Brüder, ihnen gegenüber treu bleibt und ihnen das Leben schenkt durch den Verkauf von Getreide und mit ihnen der ganzen Welt: „Und die ganze Erde kam nach Ägypten zu Josef, um Getreide zu kaufen.“ (1. Mose 41,57)

Jesus, der Gerechte, erhält durch Gottes Treue von ihm wieder Leben. Gott auferweckt Jesus vom Tod am Kreuz, der ausgelöst wurde durch seine eigenen Geschwister. Und durch Jesu Treue zu uns, werden wir mit einbezogen in dieses Leben (siehe 2. Korinther 5,14-17).

Heute Morgen bin ich um 5:50 erwacht.

Aufgewacht, gegähnt, Kaffee getrunken und dann kamen diese Erkenntnisse aus dieser Zahl:

1. Gott ist die <1>, also der Baustein aus dem alles gebaut ist, aber auch das Ganze, das „alles“: „…auf dass Gott sei alles in allem.“ (1. Korinther 15,28)
2. Das Ganze ist aufgeteilt in Himmel und Erde; Sichtbar und Unsichtbar; zwei Hälften, die zusammengehören: „…wie im Himmel so auf Erden.“ (Matthäus 6,10)
3. Auch in der Bibel, der Schrift, den Buchstaben, den Sätzen, den Bedeutungen hat Gott eine Ordnung hinterlassen, die auf ihn hinweist.

Wie kam ich zu diesen Gedanken?

5_50, HN, im Hebräischen Alephbeth bedeutet „Siehe“. Es kommt das erste Mal vor als die Schöpfung ganz abgeschlossen ist in 1. Mose 3,22. Die „Werdung“ des Menschen ist sozusagen noch das Letzte, das noch abgeschlossen wurde: „Siehe, der Mensch ist geworden wie unsereiner und weiß, was gut und böse ist.“

Mit dem Menschen ist nun ein Bildnis Gottes im Sichtbaren. Er hat Kenntnis hat über Gut und Böse und soll nun Gutes umsetzen. „Siehe“ steht für das Sichtbare.

5+50 = 55

Das Sichtbare ist nur die eine Hälfte der Realität. Die andere ist das Unsichtbare, das Verborgene, der Himmel.

2 * 55 = 110

Im ersten Satz der Bibel steht, dass Gott eine Zweiheit aus Himmel und Erde <2*55 = 110> erschuf. Dies wird mit Buchstaben geschrieben, die als Totalsumme 2701 ergeben. Diese Zahl lässt sich nur mit zwei Faktoren aufteilen, die zusammen gezählt auch wieder 110 ergeben:

37*73=2701
37+73= 110

Das Wort „Siehe“ 5_50 kommt in der ganzen Bibel 111mal vor. Die Summe aller Teiler von 2701 ist 111:

1 + 37 + 73 = 111

Der erste Buchstaben des AlpehBeths hat den Zahlenwert 1. Gleichzeitig sind alle seine Buchstaben zusammengezählt 111 => ALP 1_30_80 = 111

Ein weiterer Hinweis, dass „Siehe“ für das Sichtbare steht finden wir im Wort „der Erdboden“, HADMH, 5_1_4_40_5. Alle seine Buchstaben erbeben zusammen 55. Eingeschlossen in zwischen die beiden 5en steht 1_4_40, ADM, Adam „Mensch“. Wiederum im Menschen ist das „Blut“ DM, 4_40, in dem das Leben ist (3. Mose 17,11). Gott, das Leben, ist also im Blut des Menschen, der aus dem Erdboden kommt und wieder dorthin zurück gehen wird (1. Mose 3,19). Gott, als der Baustein von allem, das Blut, der Mensch und der Erdboden bilden eine Hälfte des Ganzen, ausgedrückt im Wort „Siehe“ mit dem Totalwert 55.

Soeben komme ich vom Telefon mit unserer „Grossen“. Sie ist in der Schweiz und wir sind in Italien. Vor wenigen Tagen sind wir hierhergefahren ins schöne Francavilla.

Trotz aller Medienberichte und Meldungen haben wir uns letzte Woche entschieden loszuziehen. So packen wir alles für eine Woche zusammen, überlassen die Pflanzen unserer Nachbarin und verabschieden uns von unserer Tochter, die wir in guten Händen wissen bei der Grossmutter und fahren in aller Herrgottsfrühe los. Schlimmstenfalls würden wir wohl an der Grenze einfach wieder nach Hause geschickt werden, oder? Ohne Zwischenfälle und ohne jemandem an der Grenze zu begegnen fahren wir bis an unser Ziel.

Das Reisen ist schon irgendwie komisch. Es tut etwas mit einem. Ich beobachte immer wieder gerne wie sich die Landschaft verändert und die Architektur der Häuser sich im Laufe der Reise immer mehr wandelt. Sobald das Meer zum ersten Mal am Horizont auftaucht, wissen wir; wir sind definitiv auf dem Weg in den Süden. Oft frage ich mich dann: „Sind wir in diesem Land willkommen?“ Wir sind hier die Fremden. Wir verstehen nur Bruchstücke der Sprache und die Kultur ist, trotz der „Nähe“ der Länder, frappant anders. Das Andersartige und Neue ist faszinierend. Läden sind anders angeschrieben, Strassentafeln sehen anders aus als bei uns, unvertraute Geräusche dringen an unsere Ohren und die Menschen kleiden sich anders. Wie leben die Menschen in diesem Land? Wie gestalten sie ihr Leben? Wie sieht ihr Alltag aus? Welche Werte sind ihnen wichtig?

Viele Gedanken und Fragen tauchen auf und ich habe das Gefühl ich verändere mich einmal mehr auf dieser Reise. Ich kann wieder einmal besser verstehen wie jemand sich in einer fremden Umgebung fühlt. Ich weiss, wie verloren man sich fühlen kann wenn man die Kassiererin im Laden nicht versteht. Ich kann nachempfinden wie verunsichert man ist, wenn man angestarrt wird nur weil man nicht dasselbe trägt wie alle anderen. Da sind Begegnungen mit Menschen heilsam, die einem ein Lächeln schenken, einfach so, ohne Grund. Menschen die extra langsam sprechen und Hände und Füssen zu Hilfe nehmen um sich verständlich zu machen. Menschen, die geduldig warten, bis man das fremde „Münz“ abgezählt hat. Menschen, die einem wohlwollend begegnen.

Und natürlich ist die Freude gross, endlich Freunde zu umarmen, die wir nach langer Zeit wiedersehen um mit ihnen an einem nächsten Projekt zu arbeiten. Was wird uns die nächsten Tage erwarten? Viele theologische Fragen werden gewälzt werden, ein Parkourpark soll am Strand entstehen und wir werden uns Zeit nehmen um mit Menschen, die eine DTS (Jüngerschaftsschule von Jugend mit einer Mission) machen zu reden, zu beten, zuzuhören und da zu sein und mit ihnen ein Stück Lebensweg zu gehen.

Ich bin froh zu hören, dass es unserer Tochter gut geht. Sie ist schon so gross und doch bedaure ich es, dass sie nicht mit uns unterwegs sein kann. Wir vermissen sie in unserer Sechserbande! Das ist ein Umstand an den ich mich wohl oder übel gewöhnen muss. Mein Leben verändert sich. Das Leben verändert uns und die Menschen um uns herum… das hat das Leben so in sich 😉

Zur Zeit lese ich das Buch „Oasenzeiten“ der Autorin Lynn Austin. Das Kapitel „Sabbathruhe“ berührte etwas tief in mir. Zum Einen, weil es mir/uns so schwer fällt zur Ruhe zu kommen (viele wissen gar nicht mehr wie das geht) und zum Anderen weil das jüdische Volk schon seit Jahrtausenden diesen Ruhetag begeht.

Lynn Austin beschreibt in ihrem Reisebericht, dass am Freitagabend, sobald die Sonne untergegangen ist, in Jerusalem die Sabbathruhe beginnt. Die Linienbusse fahren ins Depot, der Ofen und der Herd in den Restaurants heizen nicht mehr, Computer und Handys werden ausgeschaltet, Essen und Tischdekoration sind vorbereitet und so beginnt der Sabbath mit einem Mahl. Familien versammeln sich, man isst und trinkt miteinander, man teilt und empfängt. Jeder ist ganz DA, im Hier und Jetzt, weil alles andere warten muss. Dieses mir-selbst-begegnen ist nicht immer einfach, oftmals ist es unbequem und lästig und ich denke bei mir: „Hört denn die Arbeit nie auf?“ und doch weiss ich, dass diese Zeiten Heilung und Ruhe bringen..

Diese Sabbathruhe wurde vom jüdischen Volk über Generationen an verschiedensten Orten gefeiert, in Zelten, Hütten, Häusern, in Ghettos, Konzentrationslagern, in Dörfern und Städten. Gotte sagte „heiligt den Sabbath“. „Heilig“ bedeutet „ausgesondert“ oder „besonders“. Dieser Tag ist nicht wie jeder andere.

Die Erkenntnis, dass ich in eine sehr alte Tradition eintauche, wenn ich den Ruhetag einhalte, berührt etwas tief in mir. Diese Wurzel, wie Paulus es beschreibt, besteht schon lange und wir als Christen sind aufgepfropft auf diesen Baum, der aus dieser Wurzel gewachsen ist und wir dürfen teilhaben an diesem Segen, den Gott Abraham versprochen hat: „Durch dich und dein Volk will ich alle Völker auf der Erde segnen.“ (nach 1. Mose 12, 1-3)

Das jüdische Volk ist für mich ein Beweis dafür, dass die Bibel wahr ist. Viele Kulturen und Nationen von welchen wir wissen, Griechen, Römer, Phönizier, Assyrer, Babylonier,… gibt es in dieser Form nicht mehr. Doch das jüdische Volk lebt mitten unter uns und feiert jede Woche, für alle sichtbar, den Sabbath.