Letzte Woche geriet ich in ein intensives Gespr\u00e4ch \u00fcber die „Endzeit“ und begegnete dabei wieder einmal der Vorstellung, dass am Ende ja sowieso alles vergeht, wenn Jesus wieder kommt und die Welt richten wird.<\/p>\n
Mit dieser Vorstellung bin ich aufgewachsen; am Ende der Zeit, am Letzten Tag, am Tag des Gerichts, werden die Menschen, die an Jesus als ihren Erl\u00f6ser glauben, mit Jesus in die andere, neue Welt hin\u00fcbergehen, in der er f\u00fcr uns Wohnungen gebaut hat. Die alte Welt hingegen wird brennen und vergehen.<\/p>\n
Und tats\u00e4chlich scheinen Bibelstellen diese Sicht zu st\u00fctzen, allen voran 2. Petrus 3. Dort sagt Petrus in Vers 10:<\/p>\n
„Es wird aber des Herrn Tag kommen wie ein Dieb; dann <\/span>werden die Himmel zergehen mit gro\u00dfem Krachen; die Elemente aber werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, werden nicht mehr zu finden sein.“<\/p>\n In der folgenden Nacht schlief ich nicht gut. Mitten in der Nacht wachte ich von einem Alptraum auf. Seit Jahren hatte ich keinen Alptraum mehr. Aber in dieser Nacht hatte ich wieder einmal einen. In diesem Traum war ich in einem grossen Haus. Diesem Haus fielen zuerst die W\u00e4nde ein und dann kippte der ganze obere Boden, der nur noch auf einer Mittels\u00e4ule stand, gegen das n\u00e4chste Haus und alles hing am seidenen Faden kurz vor dem totalen Kollaps. Ich rief den Menschen zu, sie sollen sofort das Haus verlassen, aber sie schienen mich nicht richtig zu verstehen und gingen weiter ihren T\u00e4tigkeiten nach. Dann begann ich zu schreien,… Davon erwachte ich wohl selbst.<\/p>\n Gerade in Zeiten wie diesen haben Endzeit-Propheten und Menschen, die schon lange sagen, dass alles zu Grunde gehen wird, Hochkonjunktur. Und dann wird es mir ganz eng und d\u00fcster zu Mute. Das ganze irdische Treiben wird dann noch sinn- und trostloser. Die ganze Stimmung droht in Hoffnungslosigkeit und Passivit\u00e4t zu kippen. Und die Bibel scheint auf den ersten Blick diese Sicht noch zu st\u00fctzen.<\/p>\n Aber ist das wirklich die Botschaft der Bibel? Wenn es nur die Jesus-gl\u00e4ubigen Christen hin\u00fcber in die neue Welt schaffen und alles andere verbrennt, wozu br\u00e4uchte es dann noch die B\u00e4ume des Lebens, deren Bl\u00e4tter Heilung f\u00fcr die Nationen bringen, wie sie im letzten Kapitel der Bibel, in Offenbarung 22, erw\u00e4hnt werden? Welche Nationen brauchen dann noch Heilung, wenn die nicht-Jesus-gl\u00e4ubigen Menschen ewig in der H\u00f6lle verbringen m\u00fcssen und diese Erde verbrannt ist? Dann gibt es doch gar keine Nationen mehr, die geheilt werden m\u00fcssen?!<\/p>\n Nach diesem Alptraum konnte \u00a0ich nicht mehr einschlafen, stand auf und begann in der Bibel dort weiterzulesen, wo ich gerade am Lesen war; in der ersten Chronik. Im 16. Kapitel im 33. Vers\u00a0stiess ich auf folgende Aussage:<\/p>\n „Es sollen jauchzen alle B\u00e4ume im Wald\u00a0<\/span>vor dem <\/span>Herrn<\/span><\/span>; denn er kommt, zu richten die Erde.“<\/span><\/p>\n Warum sollten die B\u00e4ume sich auf das Gericht freuen, wenn sie doch gerade dann im Feuer verbrannt werden w\u00fcrden? In Vers 6 im 2. Petrus Kapitel 3 spricht Petrus davon, dass die Welt durch die Flut zerst\u00f6rt wurde. Sie wurde aber nicht zerst\u00f6rt, nur umgeformt. Wir leben noch auf ihr. Eine neue Weltordnung war entstanden nach der Flut, die alte Ordnung war vergangen, ja, aber die Welt als ganzer Planet ist doch noch immer da.<\/p>\n Haben Adam und Eva es wirklich mit dem Essen eines Apfels fertiggebracht, die Sch\u00f6pfung, die Gott 7-fach als gut bezeichnet hat, so zu verw\u00fcsten, dass sie nun irreparabel zerst\u00f6rt ist?<\/p>\n Paulus spricht in R\u00f6mer 8,21-22 dass die Sch\u00f6pfung von der Verg\u00e4nglichkeit erl\u00f6st werden wird. Soll diese Erl\u00f6sung etwa durch Ausl\u00f6schung kommen, wie man einen alten Hund erl\u00f6st?<\/p>\n In\u00a01. Mose 8, 21-22 spricht Gott davon, dass er\u00a0„hinfort nicht mehr schlagen“ will „alles, was da lebt“, wie er mit der Flut getan habe. Dann h\u00f6re ich das Argument: „Ja, er wird es nicht mehr mit Wasser tun, sondern nun mit Feuer.“ Wirklich?!<\/p>\n „22<\/sup>Solange die Erde steht, soll nicht aufh\u00f6ren Saat und Ernte, Frost und Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht.“ (1. Mose 8,22) „Ja, solange die Erde besteht, aber dann… „Wirklich?!<\/span><\/span><\/p>\n Paulus und Petrus scheinen sich zu widersprechen. Oder meint Petrus einfach, dass die Elemente durch Feuer verfliessen werden und sich neu formen, \u00e4hnlich wie sich jedes Molek\u00fcl an unserem K\u00f6rper alle sieben Jahre erneuert hat?!<\/p>\n In einem k\u00fcrzlich ver\u00f6ffentlichten\u00a0Blogeintrag<\/a>\u00a0habe ich bereits erz\u00e4hlt, wie ich im ersten Satz der Bibel mit ab ba, 1_2 2_1, „Vater kommt“ sehe, dass Gott selber in seine Sch\u00f6pfung kommen wird. Gott selbst kommt in die Sch\u00f6pfung, die er dann sogleich zerst\u00f6ren wird, weil sie seiner nicht w\u00fcrdig ist?!<\/p>\n Jesus sagt nirgends: „Wir werden die Erde verlassen und zusammen ins Reich Gottes gehen.“ Er sagt: „…das Himmelreich ist nahe herbeigekommen!“ (Matth. 4,17) Und er betet auch nicht: „…lass uns in dein (anderes) Reich kommen.“ sondern „Dein Reich komme wie im Himmel so auf Erden.“ Warum sollte er daf\u00fcr beten, dass Gottes Reich kommen m\u00f6ge auf Erden, wenn die Erde dann eh vergehen wird? Wechselt das Reich dann einfach auf eine andere, zweite, neue Erde?<\/p>\n Diese Idee, dass Jesus selbst die Jesus-Gl\u00e4ubigen abholen wird und sie dann mit sich auf die neue Erde mitnehmen wird kommt haupts\u00e4chlich von diesem Vers von Paulus:<\/p>\n „17<\/sup>Danach werden wir, die wir leben und \u00fcbrig bleiben, zugleich mit ihnen entr\u00fcckt werden auf den Wolken, dem Herrn entgegen in die Luft. Und so werden wir beim Herrn sein allezeit.“ (1. Thessalonicher 4,17) Paulus sagt aber nur aus, dass wir dem Herrn entgegen gehen werden. Und von dort aus? Die Entr\u00fcckungstheorie sagt aus, dass wir von dort aus mit dem Herrn von der Erde wegziehen werden, dies steht aber nicht im Text. Viel eher ist es wie beim Caesar, dessen Anh\u00e4nger ihm\u00a0aus der Stadt hinaus entgegen gingen um ihn zu empfangen und in seine Stadt hineinzubegleiten. Oder wie Mose, Eleaser und die F\u00fcrsten aus dem Lager hinaus den erfolgreichen Kriegern entgegen geht, um sie zu empfangen (4. Mose 31,13).<\/span><\/p>\n „21<\/sup>denn <\/span>auch die Sch\u00f6pfung wird frei werden von der Knechtschaft der Verg\u00e4nglichkeit zu der herrlichen Freiheit der Kinder Gottes.<\/span><\/span> 22<\/sup>Denn wir wissen, dass die ganze Sch\u00f6pfung bis zu diesem Augenblick seufzt und in Wehen liegt.“ (R\u00f6mer 8,21-22)<\/span><\/p>\n weiterf\u00fchrender Link:\u00a0https:\/\/atyourservice.arocha.org\/en\/the-radical-renewal-of-creation-and-the-new-earth\/<\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Letzte Woche geriet ich in ein intensives Gespr\u00e4ch \u00fcber die „Endzeit“ und begegnete dabei wieder einmal der Vorstellung, dass am Ende ja sowieso alles vergeht, wenn Jesus wieder kommt und die Welt richten wird. Mit dieser Vorstellung bin ich aufgewachsen; … Weiterlesen